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智者的爱情观及其他（散文）
如果生命是一张弓，那么梦想就是弦，爱情则是拉动弓弦的一种力量。
我们为什么而生活？诺贝尔文学奖得主，英国哲学巨匠伯特兰.罗素（又译“卢梭”，1872年——1970年）的论述尤为精辟：“三种单纯然而极其强烈的激情支配着我的一生，那就是对于爱情的渴望，对于知识的寻求，以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯。”
在这里，我延着罗素关于“爱情”的论述漫步和漫笔。罗素说：“我追求爱情，首先因为它叫我消魂，爱情令人消魂的魅力使我常常乐意为了几小时这样的快乐而牺牲生活中的其他一切。我追求爱情，又因为它减轻孤独感——那种一个颤抖的灵魂望着世界边缘之外冰冷而无生命的无底深渊时所感到的可怕的孤独。”匈牙利诗人裴多菲说：“生命诚可贵，爱情价更高。”爱情，可歌可泣；爱情，亦体现生存的价值。梁山伯与祝英台感人肺腑的爱情传说，千百年不朽。梁山伯与祝英台已成了爱的化身。梁祝二人的名字将伴随他们的爱情在华夏子孙生活的地方永远繁衍流传下去。异邦的罗密欧与朱丽叶的爱情亦将永远感动着人们。爱情是一个永恒的常说常新的话题。纯真的爱情，惊天地。孟姜女寻夫哭倒长城的传说，在我们幼小尚未懂得爱为何物时，便震憾了我们的心灵。情若无花，不结果。悲怆的爱情，虽没有完美的结局，但无疑却是最美丽的。让我们一起欣赏女诗人席慕蓉的一首爱情诗《一棵开花的树》：
“如何让你遇见我/在我最美丽的时刻 为这/我已在佛前 求了五百年/求他让我们结一段尘缘//佛于是把我化作一棵树/长在你必经的路旁/阳光下慎重地开满了花/朵朵都是我前世的盼望//当你走近 请你细听/那颤抖的叶是我等待的热情/而当你终于无视地走过/在你身后落了一地的/朋友啊 那不是花瓣/是我凋零的心”
诗歌把情意寄寓在意象——一棵开花的树上。是向佛求了五百年，才化作的一棵树，“慎重地开满了花”花是爱的象征，“朵朵都是我前世的盼望”心中的爱是何等的热烈和挚诚。爱得那么真挚，只为让你看见，“你终于无视地走过”“在你身后落了一地的”“是我凋零的心”。凋零的花是没有结果的爱，诗意构成了令人陶醉的艺术美。
每个人对事物的认识，有所不同；同一个人，不同时期对事物的认识亦有所不同。小时候，我不愿多看《梁祝》故事和电影，是我盼望完美，害怕破碎。现在，西崎崇子的小提琴协奏曲《梁祝》，却是我最喜爱的CD唱碟之一。当夜幕降临，当繁忙的一天已成过去，我常倚窗了望夜空，聆听《梁祝》。人的一生大多是平淡的，我们常在无意或无聊中虚掷时光。《梁祝》虽是悲怆，但其悠扬而亢奋的音乐，却可洗去一身的疲惫，使人燃点起人生灿烂的盼望。《无尽的爱——聆听〈梁祝〉》是我对音乐，对爱情的一种新的认识，亦是我对罗素论爱情的一种共鸣：
杨柳依
落霞飞
断桥相送不忍离
山伯啊
此去别离 何日逢
英台心结成恨史
乐韵扬 情丝长
千年爱情
随琴乐翻飞
鼓声擂 声声唤
沉思中抬首
却见那双可怜人
花间化蝶
将凄婉谱成琴韵
聆听中 一片嘘唏
“我追求爱情，还因为爱的结合使我在一种神秘的缩影中提前看到了圣者和诗人曾经想象过的天堂。这就是我所追求的，尽管人的生活似乎还不配享有它，但它毕竟是我终于找到的东西。”不朽的爱情是人们向往的。正因为常人拥有生活难拥有真挚的爱情，所以“梁祝”的传说才会千古不衰。罗素的爱情是否完美如愿有待史学家去考证。但他希望拥有爱情的人生观无疑是叫人称道的。
希望是需要想像和勇气的。
孙中山先生说：“罗素是唯一了解中国的外中国人。”罗素被人们誉为世纪的智者。1920年，罗素到中国作了一年的讲学，诗人徐志摩曾是他的翻译之一。当时中国正处在“五四”新文化活动时期，各种思想极为活跃。他在各地与中国知识界的精英进行了广泛的接触交往。以自己特有的睿智、远见和洞察力，对传统的中国文化和文明作了深层的分析、透视，站在全人类文明进步的高度，评价了中西文明的特征、优劣的价值，受到了我国进步人士的热情欢迎和赞赏。罗素的文字清丽，思想深邃，余味隽永，譬如他的论说：“教育是人类开辟新世界的钥匙。”“一种快乐的人生，在相当程度上是恬静淡泊的，因为唯有在一种恬静淡泊的氛围中，真正的欢乐才能常驻。”“嫉妒是人类一种最普遍而又最根深蒂固的情感，是造成不快乐的重要原因。嫉妒者不是在自己所有的东西中寻到快乐，而是从别人的所有中感到痛苦。”……
罗素的论说摄人心志。科学巨人爱因斯坦说：“阅读罗素的作品，是我一生中最快乐的时光之一。”罗素在近一个世纪的漫长生涯中，完成了60余部论著，涉及哲学、数学、科学、伦理学、社会学、教育、历史、宗教及政治等领域。1950年，作为哲学家的罗素获得了诺贝尔文学奖，评奖委员会给他的评语是：“欲以褒扬他的哲学著作，从这些多彩多姿，包罗万象的著作里，我们知道他始终是一位人道主义与自由思想的战士。”在罗素的论著里，人们可以从一个侧面看到20世纪人类的理想、精神和智慧。
学富五车的罗素在谈到自己时，谦逊地说：“略有成就，但不多。”时下，中国的一些文人、学者患有严重的诺奖情结，甚至宣称为诺奖而奋斗终生；而另一些自大的人取得了不值称道的成绩便固步自封。罗素却说自己的一生是“热情追求知识”，这是一个多么大的反差。望着身边忙碌的人群，站在21世纪的岁月洪流，在谈论罗素论述的“爱情”话题之外，更多地谈论罗素是很有必要的。
“教育是人类开辟新世界的钥匙。”
注：该文入选《散文选刊》“2002年中国散文排行榜提名作品”（见《散文选刊》2003年第1期）
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